春走云南
五月花开
春末而至，怀着一颗如少女般思念的心来到云南，完全是因为对这里一些美好的怀念。而这次的云南之行并非词语上的范围，其实那颗不安分的心走了很远。
束河古镇的巷子里热闹的很，流行音乐配着仿古的建筑，混杂在各种菜系的味道中，就如穿着旗袍吃着冰激凌的少妇。
相反，在泸沽湖的深处，安静的可以听见自己的呼吸和风吹过的声音，那一刻，你只需闭上眼睛静静的聆听这世界的美好。
于是，我努力的在每一个方向寻找着脑海中有关你的样子：面朝大海，春暖花开。
行程概要
飞机在空中盘旋了几圈后，终于落在了丽江机场。对于交通，多数人会选择经昆明而后再飞丽江，一是航班多，二是可以节省很多费用。来云南，似乎计划内的时间永远不够用，因为很多风景还来不及留恋。
第一天：丽江古城、涑河古镇
第二天：丽江宋城千古情、涑河古镇
第三天：大理、大理古城、三塔
第四天：喜洲古镇、环洱海
第五天：泸沽湖、里格半岛
第六天：泸沽湖环湖、格姆女神山
第七天：花海、扎美寺
初见丽江
一直没有觉得丽江是个”艳遇“之地，因为这里有我一直喜爱的束河古镇，在内心深处，这里依旧是一片净土。
六年之后的再次相遇，一些记忆落在小巷子里，安静美好。
那一日，看了一树的花开。微风掠过，夹杂着淡淡的花香。束河的时光，应该是这样的柔软。
喜欢古镇，总是有一种久违的熟悉感，在内心驱使着前往。
闲逛，喜欢漫无目的的闲逛。
想起那一年路过的小店，如今是否还在？或者又有多少人记起。如今不喜欢热闹，愿意把自己放回孤独里。
午饭后，和朋友闲聊着最近的“网红打卡”之地，一个抖音抖火了西安、重庆，下一个会是哪里？
驱车20分钟来到了丽江千古情景区，这里毗邻文笔海自然景观，与玉龙雪山遥相呼应。用不同的视角和演出展现了丽江千年文化和历史风情。
丽江因茶马古道而立、因茶马古道而兴，丽江千古情景区打造了一座活着的茶马古城：穿过茶马古街、马帮广场、傈僳村、傣寨，一路上酿酒坊、豆腐坊、烤烟坊、茶坊、打铁铺等作坊林立。
悠远的马铃声、马掌铺的打铁声、茶马互市的吆喝声不绝于耳；飘香的酥油茶、外焦里嫩的烤肉、甜美的鲜花饼等美味扑鼻而来。
丽江千古情还为喜欢穿越的小伙伴准备了“我回茶马古道主题活动”，免费租借服装，景区内的一些消费购物对身着古装服饰的还有折扣。
路上偶遇一些小伙伴，望着对方的服饰彼此微笑着，仿佛自己真的在另外一个时空里旅行。
美妙地歌声一直回绕在千古情景区，不同时段的演出呈现地是不同的风情。
无论之前你是怎么“安静”的一个人，来到千古情，一定会随着音乐的节拍躁动起来。
这就是千古情景区的外场演出，《木府招婿》《穿越快闪》《木府点兵》《佤族吐火》等等，不仅好看，而且互动性很强。
小提示：进入景区后，一定要取一份景区的地图，记好各个时间段自己感兴趣的演出，以免错过。
丽江千古情景区一共有两场大型实景演出，喜欢的小伙伴千万不可错过哦。其中之一的丽江恋歌讲述了藏族小伙阿布达与纳西族姑娘嘎吉米凄美而悲壮的爱情故事。
走进《丽江恋歌》，来自四面八方的惊奇和炫目的瞬间将你包围：这里有火山，顷刻喷薄出十几米高的火焰；这里有健壮的藏族小伙勇攀火山，凿破巨石，掀起滔天巨浪，救民众于水火之间；这里有云南各民族的优美舞蹈，让我们感受到彩云之南的民族艺术盛宴。
另一场演出就是《丽江千古情》，以当地的文化背景为依据，营造了绚丽多彩的大型歌舞。
丽江千古情是丽江文化的魂，重现了《纳西创世纪》、《泸沽女儿国》、《马帮传奇》、《古道今风》、《玉龙第三国》等丽江长达千年的历史与传说。
在旷远原始的洪荒之域、在泸沽湖畔的摩梭花楼、在挟风裹雨的茶马古道、在浪漫凄情的玉龙第三国、在世外桃源般的香巴拉相约一场风花雪月的邂逅。
丽江千古情，一生必看的演出，给你一个美丽的邂逅。
走的累了，饿了，寻一家小店休息。景区的小吃店很多，例如武大郎烧饼、过桥米线、各种套餐等等。
点了一份乌鸡米线，味道不错，吃的心满意足。
《丽江千古情》一共分为两个场次，相对来说下午的演出人多一些，晚上的演出人少一些。选择下午时段的好处就是，可以在夜色降临之时，好好地欣赏千古情的夜景。
很难用语言来形容华灯初上那一刻的美好，静静地走着，仿佛周围的一切都是你的。
五月丽江的夜晚温度刚刚好，空气中透着一丝淡淡的凉爽，一抬头便可望见通透的夜空，几颗星星挂在那里。
整个景区弥漫在红色的灯光效果中，有那么一瞬间，真的如穿越了某个朝代。
邂逅大理
如果我喜欢阳光，那一定是大理古城的。
大理，这座充满传奇色彩的古城，就如云南郡，南诏国这些曾经逝去的名字一样，驱使着我们的心一点点的靠近她，了解她，爱上她。史书记载通海节度使段思平联合滇东三十七部进军大理，建立了大理国。
走进大理古城，便见清一色青瓦屋面的建筑，老旧的街路，泛黄的墙体，爬满墙的绿植，在风中摇摆的店幌。
路上的行人很多，却没有掩盖住历史久远的味道，那种透着骨子里清晰可见的沧桑。大理古城又名叶榆城、紫禁城、中和镇。
现在的古城始建于明洪武十五年，公元年，古城外有条护城河，古城四周有城墙，东、西、南、北各设一门，均有城楼，四角还有角楼。
城内街道为典型的棋盘式布局，街巷间仍有一些老宅，可寻昔日风貌，但见庭院里花木扶疏，鸟鸣声声，户外溪渠流水淙淙。“三家一眼井，一户几盆花”的景象依然。
对于那部很火的《心花路放》姑且不去评论，因为那只是电影，毕竟有太多的戏份在里面。人民路还是人民路，没有改成心花路，大理的生活还是以前的样子。
原本的安静，原本的繁华，原本的滋味。我只想说，这里依旧透着质朴和纯净，就像老者的目光，望着远方的远方，或许他只是这样安静的坐着，并不知道下一秒的故事。
如果你喜欢阳光，那么一定是大理的。
现在的双廊，还是许久以前的样子吗。
不知道双廊的来历，也就不去纠结了，倒是这名字喜欢的很。向来喜欢文字上的典雅，就像诉不尽情愁的唐诗宋词，懂了也就是懂了，不懂，喜欢也是好的。
这里，你抬头便可看见天上的云，那云低低的，压着路边的花朵，压着我有些透不过气来，然后我极力的用手撕开一道缝隙，这时候花儿也就开了。
双廊北有萝莳曲，南有莲花曲，前有金梭、玉几二岛环抱于双曲间。有三岛、四洲、五湖、九曲之胜景。
水天一色、群山叠翠与湖光水色交相辉映，金梭织锦、“双岛双曲”与古色淡雅、风情浓郁的白族集镇相环抱，素有“大理风光在苍洱，苍洱风光在双廊”之盛誉。
慢，足可以形容在双廊的生活。早上睡到自然醒，然后出门吃早餐，洱丝或米线，之后便开始在小巷中自由自在地穿来穿去。
惊喜或许来自于漫无边际的蓝天白云；或许来自于湛蓝得发光的湖水；抑或来自于那些富有情趣的各式小店。如果我喜欢云，那一定是双廊的。
洱海不是海，却有海一样的波澜与壮阔。我喜欢在看不到尽头的海边小路上，骑着单车，飞快的让海风吹动你的长发，就像电影里的某段情节，天空下，全是你的笑声。
洱海古称“叶榆水”，也叫“西洱河”、“昆弥川”，是由西洱河塌陷形成的高原湖泊，外形如同耳朵，空中俯瞰，洱海宛如一轮新月，静静地依卧在苍山和大理坝子之间。
洱海共有三岛、四洲、五湖、九曲，湖水清澈见底，自古以来一直被称作“群山间的无瑕美玉”。
洱海月是大理四大名景之一。明代诗人冯时可《滇西记略》说：洱海之奇在于“日月与星，比别处倍大而更明”。
农历十五，月明之夜泛舟洱海，水中，月圆如轮，浮光摇金；天空、玉镜高悬，清辉灿灿，仿佛刚从洱海中浴出。水天辉映，分不清是天月掉海，还是海月升天。
崇圣寺三塔由一大二小三阁组成。大塔又名千寻塔，通高六十九点一三米，底方九点九米，凡十六级，为大理地区典型的密檐式空心四方形砖塔。
南北小塔均为十级，高四十二点一七米，为八角形密檐式空心砖塔。三座塔鼎足而立，千寻塔居中，二小塔南北拱卫。
古籍《金石翠编》中记载：“世传龙性敬塔而畏鹏，大理旧为龙泽，故为此镇之。”相传古时修建三塔，采用垫一层土修一层塔的方法，塔修好以后，才将土逐层挖去，让塔显现出来，故有“堆土建塔”与“挖土现塔”之说。修建三塔后，又建了规模弘大的崇圣寺。
如果你没有吃粑粑，那就不算来过喜洲古镇。
喜洲东临洱海，西枕苍山，保存着最多、最好的白族民居建筑群，皆为“三坊一照壁”及“四合五天井”的白族庭院格局。这些民居雕梁画栋、斗拱重叠，门楼、照壁、山墙的彩画装饰艺术绚丽多姿。
喜洲比较著名的有杨品相宅、严家大院、侯家大院等，既保持了白族传统民居特点，又结合了中西建筑手法。
大理喜洲粑粑又名破酥，是一种色、香、味均佳的麦面烤饼，是大理城乡的一种风味小吃，以喜洲白族传统粑粑最为有名。
做成圆形小饼后，一次6个，咸甜各半，整齐地摆在一块圆形砧板上，再用油刷在饼子朝上的一面刷上一层香油，然后放入油锅中烘烤。
大约十分钟后，一锅黄灿灿、香喷喷、又酥又脆的“破酥”出锅了。
如果你喜欢风吹着你的长发，那么一定去环洱海路。
驱车在环洱海的路上行驶，迎面袭来一股海风的味道，此刻的心情应该说是释然的。农田里三三两两的白族妇女正在忙碌，天上的白云翻过苍山而至，我忽然想到了世外桃源悠然见南山的情景。
两边的风景消失在了身后，无法留恋，就如你不知道下一秒的花开花落。海水拍打着树干，若干年后，不变的是最初的承诺，这世界因你而美。
远处的苍山显得若此的娇小，而山顶的积雪却清晰可见。其实环洱海真的不是一件简单的事情，而这里说的环洱海是指单车。
且不说距离的长短，但就是途中的风景时不时的让你停下脚步，然后频繁的上上下下也足够费时费力。
所以，美好的风景永远藏在艰辛的背后，不经历风雨何以见到彩虹。
你可以尽量的减慢速度，而后把大把的时间留在洱海边，享受着午后阳光，暖暖的照在身上。顺着环海路，无思绪的走了一段，几只白鹭不时的飞起，又落下。
与迎面骑行的人交错着，奔向不同的方向；贪婪的用眼睛记下两边的风景，容不得一点的遗漏。
那地方开了好多五颜六色的野花，由不得你不去喜欢，甚至久久不忍离去。残缺的石拱桥和靠岸的小船，已然成为了某一天的历史，而今只是风景。
坐在露台上，那云走的很快，心却如这水一样平静，你问我要去往哪里，我指着有你的方向！
你可以：被她望你的第一眼深深吸引，坐在洒满阳光的日子里，就这样呆呆的自己都不知道在想些什么；当暮色降临，透过屋顶的玻璃窗，在流星划破长空的时候许下心愿；在春的季节，张开怀抱，听海风吹来阵阵麦田的香气。
我们都曾经怀揣梦想，并为之努力，即使做那一棵孤独的小树，也要笑着面对每一次的日出和日落，潮涨和潮落。
因为有你，我并不孤独。
小憩泸沽
第一次走进泸沽湖的美丽：格姆女神山的壮观，里格半岛的幽静，猪槽船的喜爱，似乎这些都成为了来到这里的缘由。
而摩梭人走婚的习俗似乎有着一种神秘地吸引力，驱使着那颗好奇的心前往。
于是，所有的理由便不再是理由，自然地就踏进了泸沽湖的山水间。
车子进入了盘山道，旁边的金沙江水奔腾着流走，留在身后。
夜色渐黑，偶尔可见远处的灯火，不一会消失在转弯处。思绪随着车子的颠簸飘向泸沽湖的那一边。
或许我是为了遇见你，于是在清晨，在黄昏，在湖边，在海子，我都要把你遇见。
这是多美的一个清晨，全身只有一种感觉，每一个毛孔都浸透着喜悦。
我与这里的山水融为一体，漫步在泸沽湖边，天气虽有凉意，少云又夹带着一些雾气，可这丝毫没有影响此刻的兴致。
如湖水一样，心情宁静只有一丝涟漪，而没有激起波涛。
下午六点，天依旧很蓝。
坐在二楼阳台的椅子上，看夕阳的余晖落在我的西窗上。而我的目光落在了里格心晴院子里的那些花上。
不需要任何的言语，只是静静地望着。旁边的你读着那本《苍山上》。
其实所有的心情都在这里，因为有你。
或许你会问我，泸沽湖美么？我只是想说，别人眼中的风景再美，那也是别人的，你一定要自己去看看。
在泸沽湖里格心晴住了两个个晚上，闲暇时间都窝在客栈里，品一杯茶，看一本书，听一只歌。那时候心是静的，也是空的。
偶尔在椅子上望着天空发呆，看云在泸沽湖上行走，看被阳光穿透身体的树叶。或者在一楼餐厅的玻璃窗旁数着过往的行人打发时间。
必然。有你在的泸沽湖，才是完美的一首诗。
格姆女神山，是泸沽湖四周最高的山峰。
从达祖纳西村后的转山古道，经柏香林，可到顶端女神庙、女神洞。
在摩梭神话传说中，此山是格姆女神的化身。
泸沽湖形如半月，只有登临女神山才可窥见泸沽湖全景。
宁静，是泸沽湖的旋律。
站在湖边，感受山那一边风吹来的呼吸声，那么缠绵，那么痴情，又那么深沉。
头顶的阳光似乎要穿透了我的身体，暖暖的，就像你的拥抱，不必多说，只是感受就好。
那云贴着湖面飘来，飘来。远处的，山是山，水是水，天是天。又似乎，山水之外是无际的天，一切都是空的。
湖心有一些小岛，不同的码头所到达的岛不一样。可以坐着猪槽船，吹着风，在摩梭人的歌声中感受寂寥之外的美好。
村子里是安静的，找不到一丝的烦躁之音。
听到的是母亲唱出的古老音符，我虽听不懂，却也安静地听着，静静地品味着。
有些故事，不必诉说，深情地凝视就懂过。
午餐的时间，来到了摩梭人的家里，品尝摩梭美食的原始厚重。
猪膘肉，炖土鸡，牛干肉，豆泥......
我站在环格姆女神山的山道上，看见一束光穿透了云层，而后洒向大地。
那一刻，夕阳把整个世界都给了你和我。
车子停在了扎美寺，我们是唯一的到访者。还有几个穿红衣的喇嘛，静静地走过。
后来才知道，这个寺庙平时只有一两个守寺喇嘛，其他喇嘛都各自在家里生活，进行晨读晚祷，也参与劳动，到了大法会之日，他们才自带干粮行李，盛装汇集到寺里举行法会。
不知为何，站在扎美寺，总会想起日喀则的扎什伦布寺。大致是同为藏传佛教黄教格鲁派喇嘛寺庙，很多建筑风格相似。
静静地春末，静静地寺院，不说话。
寺庙不大，走一圈用不了二十分钟。角落的一排转经轮，会让人怀念西藏。朋友曾问我：“一个人一张火车票去西藏，你不怕么？”“怕什么呢？”我回答。
那几日，我呆坐在大昭寺屋角的阳光下，字典里没有“害怕”这两个字。
在泸沽湖，你可以遇到很多海子，那一路，小海子最美。
不知道为什么要叫做小海子，那个村庄，是有个好听的名字的。摩梭族的“阿柱们”，是否曾经站在湖边，看着云的倒影，想念他心里的“阿夏”？
在泸沽湖的时间是悠闲的，就如晚上回到客栈，如归家般的叫上几个小菜，点上几瓶“风花雪月”，便是我想要的晚餐。
窗外是匆匆的游客，将暗未暗之时的天色。想着来泸沽湖度个假，是最完美的决定。
在这里，推荐一下泸沽湖的民宿：缦山。旗下目前拥有缦山-心晴；缦山-香舍；缦山-半山阳光；缦山-廊桥别院四个品牌。
风格各不相同，各具特色，覆盖了泸沽湖的环线。如果你选择连住，会有意外地惊喜，绝对地超值！！！
夜晚的泸沽湖还是有些凉的，院子里微弱的光，冉冉下沉的黑，挂在山尖山的月。
泡一杯咖啡暖手，哪怕呆一个晚上也好。
岁月悠长，而温暖一直在，我们总是需要一种方式对自己倾诉，我想，那便是这里了。
欢迎
转载请注明地址:http://www.1xbbk.net/jwbys/3623.html
