白雪皑皑的珠穆朗玛与天地之间的虔诚信仰

如果当天想从珠峰返回到日喀则和拉萨,那么就必须凌晨3:30起床,4:00出发,沿着日喀则市定日县珠峰路,向着珠穆朗玛峰大本营进发。中间要在一个很高的山上停下来。在四五点多钟的时候,这里能够极目远眺,看到东方日出辉映下的喜马拉雅山群山血红的壮丽景色。

看够半小时后,抓紧时间,很快就要出发,沿着珠峰路赶往珠峰大本营。在珠穆朗玛峰大本营,这里有最高的寺庙,也有帐篷搭建的邮局。我买了几个信封,盖上了邮戳,寄给了同事和好朋友,还寄给了我本人一张。待我回到北京的时候看到了,它在我的邮筒里放着呢。在珠峰山脚下,10月份已经很冷了。但是,我看欧洲来的男女考察队员半裸体进行日光浴,就是穿个背心儿裤衩什么的,他们从帐篷里出来进去的,不在乎他人异样的眼光。还有其他业务,比如珠穆朗玛峰底下有照相的师傅,专门给来的人照相留念。

有人模拟西藏广播电台的记者来问我们的时候。我的回答是:很震撼,感受到了天地人之间的灵气。说话的时候我是上气不接下气。我带的是高倍望远镜,似乎生怕珠穆朗玛峰从我的眼前消失。我不断的用望远镜远眺,所以照片照的不多。有些照片还是其他同志后来给我的。我的人生理念是,当下既要看到或者欣赏到美景。不一定要留多少照片。我很重视回忆。喜马拉雅山对于绝大多数的世人来说,还仅是一个传说和故事。因为城市文明、现代绝大多数居民都在山下和远处的平原之上。印度锡金喜马拉雅,这四个字似乎要从一个地理名词、伊甸园概念的固化壳子中要走出来了。

实际上,喜马拉雅山在地理上天然形成了一个屏障,区分出不同的文化、民族、国家来,它天然的巨大褶皱与落差,不仅在生态、自然意义上是一个丰富多彩的地区,也在人类文化上衍生出诸多文化的生态圈,并且极富特色与罕见,在世界其他地方绝无仅有,是人工永远无法造就出来的。东方人

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